——弗洛伊德

背景

谈到心理学，绕不过弗洛伊德

提到弗洛伊德，更离不开精神分析

貌似很多人更愿意把自己和荣格、阿德勒联系起来

因为这样显得符合“潮流”

然而，这并不重要

今天只谈精神分析这门学问

入行到现在

接触心理学过程中

始终没离开过精神分析理论的影响

精分可能不是时下最为流行的咨询方法

也被一些“潮人”诟病

但是

不论是心理学忠实的学习者

还是心理学从业者

都需要且必要学习一下精分

这一点应该是毋庸置疑的

因为

精分的理论基础是学习其他流派的基石

精分更像是一门内功

正文开始

1

什么是精神分析

精神分析学说

由奥地利精神病医生弗洛伊德创立

弗洛伊德认为

人的心理包含着两个主要的部分

即意识和无意识

意识是能够觉察得到的心理活动

无意识则包含人的本能冲动

及出生后被压抑的人的欲望

也称为潜意识

精神分析首先是一种临床实践

是对人的精神结构有史以来

最为深邃和细致的考察

精神分析是

整个心理咨询与治疗的正式开端

2

为什么学精神分析

目前世界上心理治疗的学派众多

那么多的学派中

为什么我们要学习精神分析呢

有人说

你可以不是精神分析取向的咨询师

但你需要有精神分析的底子

精神分析理论是现代心理学的奠基石

是一切心理治疗和咨询体系的基础

是所有心理学从业者必备的基础知识

不管是否要成为心理咨询师

学习精神分析都很有意义

与此同时

其自身理论体系复杂

内部又存在多个流派

在当代

拉康派已然是精神分析界的宠儿

其关于自我认知的“镜像理论”、

关于语言和欲望的“主体三层结构理论”等，这

些理论奠定了拉康派在的精神分析独特地位。

关于拉康理论

——镜像阶段：1936年捷克举行的第14届国际精神分析学大会上，拉康提交了论“镜像阶段”的论文，提出了“镜像阶段”的概念，成为他后来所有理论的奠基石和出发点。

——回到弗洛伊德：1953年6月，拉康在新的“法国精神分析学会”上作了题为《象征、想象与实在》的重要报告，首次提出了“要回到弗洛伊德去”。

——拉康讨论班：1953年拉康也开始了直到他去世为止，长达26年的研讨班。1966年拉康《文集》的出版，达到了6周内销售3万册的惊人记录，正如英国的拉康研究专家鲍维叶（M.Bowie）指出，：“在购买《文集》的时候，你买下的即是一件文化界的大事，同时也是一种身份的标志。”

——拉康学派：运用了精神病学、心理学、哲学、语言学、人类学、文学、艺术、宗教，去解读弗洛伊德的精神分析学文本，构建他自己的精神分析学体系，开辟了许多新的研究领域。

学习拉康理论可以帮助我们认识：

精神分析学本身不仅仅是一种治疗体系，

不仅仅是一种解释性的方法，

而应该是关于聆听和探求欲望的一系列技术。

这也反映了拉康对精神分析的学科性质的看法，

他强调其科学性、人文性，反对其医学化的倾向。

跟谁学

姚峰

同济大学哲学博士

拉康派精神分析师

姚峰:接受过拉康派长程精神分析家训练，接受过系统式家庭治疗师训练，哲学心理学博士，心理学副教授。翻译心理学经典著作《嫉羡和感恩》（万千心理出版）、《犯罪心理分析》（普华心理出版），近年来在各类刊物上发表二十余篇心理学本土化研究论文等。从事心理学教学和临床工作十余年，有丰富的理论和实践经验。曾在“拉康精神分析理论的文化意义”国际学术研讨会、中国精神分析大会等国际国内学术会议上做主题发言。目前主要专长和临床取向：家庭治疗理论的本土化研究，拉康精神分析的研究和实践。

4

课程设置（4天）

2020年10月6-7日；11月7-8日

德瑞姆：从弗洛伊德到拉康
第一模块	一.弗洛伊德精神分析理论要点 1.人性观 2.意识层次和潜意识 3.人格结构 4.人格发展 5.焦虑 6.防御机制
第二模块	二.拉康精神分析理论要点 1. 拉康理论背景和思想渊源 2．镜像阶段和俄狄浦斯情结 3．无意识和语言 4．主体和主体的颠覆 5．欲望辩证法
第三模块	三.从弗洛伊德到拉康：治疗技术的变化 1．经典精神分析的主要技术 2．拉康精神分析的技术
第四模块	四．精神分析在中国 1. 精神分析视角下的中国人的个体问题 （1） 人格建构:象征性阉割；规则的层次 （2） 自我分化：push个体化/pull个体化 （3） 依恋关系：形成机制；类型；咨询师个人成长与依恋关系 2．精神分析视角下的家庭问题 （1）传统家庭关系的主要特点：父子关系；家族情节 （2）当代家庭主要特点及问题： 代际冲突与创伤；家庭投射；核心家庭情绪； （3）心理治疗：用系统思维分析原生家庭的问题 （4）心理治疗中的复原力资源（对立转化） 个人复原力；建构复原力 3．中国人的情结 4．精神分析取向心理咨询师的个人成长

（实际内容以授课内容为准）